El castigo más temido de los aztecas: el uso del humo de chile como método de disciplina para los niños rebeldes

Además de utilizarlo como alimento, en tiempos prehispánicos los antiguos habitantes de nuestro país lo empleaban con fines comerciales, medicinales e incluso pedagógicos, pues servía para corregir a la infancia.

Esta forma de castigo se utilizaba en tiempos antiguos para corregir el comportamiento de los menores rebeldes.
Esta forma de castigo se utilizaba en tiempos antiguos para corregir el comportamiento de los menores rebeldes.

A través de la historia, transmitir el conocimiento de generación en generación es muy importante para fortalecer y mejorar la sociedad desde sus raíces: la familia. Desde tiempos prehispánicos, se tenía claro en la sociedad mexica que la primera educación sucedía en la familia.

De esta forma lo han documentado historiadores y antropólogos, quienes encontraron un manuscrito del siglo XVI; considerado uno de los más completos sobre la vida cotidiana, historia y tributos de la sociedad mexica: el Códice Mendoza.

Antropólogos e historiadores han encontrado evidencias de la forma en la que se educaba y formaba a la sociedad mexica.

En él se explica los oficios, la educación, la organización social y la vida cotidiana de la sociedad mexica. Detalla información sobre los métodos de enseñanza que recibían los niños en las escuelas, así como la formación que se les inculcaba en casa; las actividades que aprendían de su padre, en el caso de los varones, y de la madre para las mujeres.

El Códice señala el actuar en la vida cotidiana de la sociedad mexica. Imagen tomada del Gobierno de México.

Conforme a este escrito, se dice que la educación comenzaba alrededor de los tres años de edad, cuando los niños recibían las indicaciones de la forma en que debían vestir y comportarse. A partir de los cuatro años, se les instruía sobre algunas tareas sencillas, diferenciadas por género.

Entre reconocimientos y castigos: Códice Mendoza

Al pasar de los años, las tareas iban siendo más complejas. Incluso se relata que si se cumplían las actividades, eran merecedores de una determinada porción de tortillas. Dependiendo de la edad, debían vestir apropiadamente y se iba notando gradualmente cómo adoptaban el estilo de los adultos.

Tanto en las escuelas como en los hogares se instruía y educaba, respectivamente, bajo una muy estricta disciplina.

Se tiene referencia de que la educación era especialmente severa, de estrictas consecuencias. Tanto en las escuelas como en los hogares se instruía y educaba, respectivamente, bajo una muy estricta disciplina. Dependiendo de la edad, el Códice indica el correctivo que se aplicaba.

Ya fuera niño o niña, si mentía a los ocho años se le amenazaba con castigarlo con púas de maguey. A los nueve años, si los niños incurrían en faltas, se les ataba de pies y manos y su padre lo punzaba con espinas de maguey en diversas partes del cuerpo; mientras que a las niñas sólo se les pinchaban las muñecas.

Azotes e inhalar humo de una hoguera de chiles

Cuando incurrían en faltas a los diez años, tanto niños como niñas por igual eran reprendidos con azotes y amarrados de las manos. A partir de los once años, y considerado como uno de los más duros castigos, el niño era obligado a inhalar el humo de una fogata de chiles. Aparentemente, las niñas solamente eran amenazadas.

La ancestral infografía, se refiere al actuar social de los mexicas. Imagen tomada del Gobierno de México - IHAH.

Sí incurrían en desobediencias a los doce años, se desvestía al niño atándolo de manos y pies, dejándolo acostado todo el día sobre el suelo mojado. A las niñas se les castigaba obligándolas a barrer por las noches, tanto el interior de la casa como la calle.

Documento conformado por 71 páginas

El Códice Mendoza, adoptó el nombre del Primer Virrey de México: Antonio de Mendoza. Este personaje, fue quien mandó a hacer el documento con la intención de que el Rey Carlos V, conociera sobre la organización social y las actividades de los mexicas.

En el escrito se incluye la leyenda del águila posada sobre los nopales y devorando una serpiente

Integrado por 71 páginas, divididas en tres secciones donde se incluyen las autoridades, una narración sobre la vida diaria de los mexicas y el registro detallado de los pueblos sometidos. En el escrito se incluye la leyenda del águila posada sobre los nopales y devorando una serpiente.

El chile: un elemento primordial desde los antiguos pobladores

El chile, es un fruto fundamental para los mexicanos desde los antiguos pobladores. En urbes como Monte Albán, Tula o Teotihuacán se han encontrado rastros de un importante consumo de chile entre sus habitantes. Se piensa que los aztecas desarrollaron toda una cultura alrededor del chile.

Este fruto nos define y da sentido de pertenencia a los mexicanos, distinguiéndonos entre otras cocinas y dietas alrededor del mundo. Además de consumirlo en la antigüedad, los aztecas también los usaban con fines comerciales, medicinales e incluso militares.

Referencia de la noticia

E. Vela. La Educación de los Niños. Arqueología Mexicana. Aztecas, Cultura y vida cotidiana.

Blog. Códice Mendoza; la crónica más completa de México-Tenochtitlan. Gobierno de México - Secretaría de Cultura.